Sunday, October 16, 2016

ဓမၼပဒအေတြးအျမင္ ၁၇

ဓမၼပဒအေတြးအျမင္ - ၁၇

# စိတ္ဆိုးေဒါသကို စြန္႕ပယ္သင့္ပါတယ္။
မာနကို စြန္႕ပယ္သင့္ပါတယ္။
သံေယာဇဥ္အားလံုးကို ေက်ာ္လႊားသင့္ပါတယ္။
ခႏၶာငါးပါး နာမ္ရုပ္တရားမွာ မၿငိတြယ္သူ
စိုးရိမ္ေၾကာင့္ၾကမရိွသူဆီကို
ဆင္းရဲဒုကၡေတြ မက်ေရာက္ႏုိင္ပါဘူး။

#အမ်က္ေဒါသထြက္သူကို
ေမတၱာတရားနဲ႕ ေအာင္ျမင္ႏုိင္ပါတယ္။
မေကာင္းတာကို
ေကာင္းတာနဲ႕ ေအာင္ျမင္ႏုိင္ပါတယ္။
ႏွေျမာဝန္တိုကပ္ေစးနဲသူကို
ေပးကမ္းစြန္႕ၾကဲတာနဲ႕ ေအာင္ျမင္ႏုိင္ပါတယ္။
မွားယြင္းစကားေျပာဆိုသူကို သစၥာစကားေျပာဆိုတာနဲ႕ ေအာင္ျမင္ႏုိင္ပါတယ္။

အမ်က္ပါတဲ့သစ္သား တန္ဖိုးနည္းသြားတယ္။
အမ်က္ပါတဲ့ရတနာ တန္ဖိုးက်သြားတယ္။
အမ်က္ထြက္တဲ့လူဟာ အျပစ္အနာအဆာမ်ားသူ၊
အဖိုးမတန္သူ ျဖစ္သြားတယ္။

စိတ္ဆိုးေဒါသ အျပစ္ရ။
ေဒါသမ်ား ေသာကပြား။

မီးပံုၾကီးရဲ႕ အစဟာ မီးပြားေလးပါ။
အမိႈက္ကစ ျပႆာဒ္မီးေလာင္ မျဖစ္ေအာင္ သတိပညာ ေဆာင္။

ေဒါသမျဖစ္ရင္ အျပစ္ကင္းစင္။
ေဒါသမရိွ ေအးခ်မ္း၏။
ေဒါသမထြက္ ခ်ီးမြမ္းအပ္။
ေဒါသမထြက္ နတ္ျပည္တက္။
မညွဉ္းဆဲရင္ မဆင္းရဲဘူး။

ကဲ့ရဲ႕ခံရတာဟာ ေလာကသဘာဝပါ။
ေဒါသထြက္စရာမဟုတ္ဘူး။
#ေလာကမွာ အကဲ့ရဲ႕လြတ္သူ မရိွပါဘူး။

လံုးဝ အကဲ့ရဲ႕ခံရသူ၊
လံုးဝ အခ်ီးမြမ္းခံရသူဆိုတာ
ဘယ္ေတာ့မွ ရိွမွာ မဟုတ္ပါဘူး။

#မက်ိဳးမျပတ္ (ေကာင္းျမတ္) အက်င့္ရိွတဲ့၊
သီလဂုဏ္ သမာဓိဂုဏ္ ပညာဂုဏ္ နဲ႕ ျပည့္စံုသူကို
ပညာရိွေတြဟာ ဟုတ္တိုင္းမွန္စြာ သိျမင္ၿပီး
ေန႕စဥ္ေန႕တိုင္း ခ်ီးမြမ္းၾကပါတယ္။

ေမတၱာဓာတ္နဲ႕ ဗုဒၶျမတ္စြာ
ေဆာင္ႏွင္းခဲ့ ေအာင္ျခင္းအနႏၱပါ။

ေဒါသေရွာင္၊ ေမတၱာေဆာင္၊
ဒုစရိုက္ေရွာင္၊ သုစရိုက္ေဆာင္။

ဒုစရိုက္ ႏွင့္ သုစရိုက္ မွတ္စုအက်ဥ္း

ကာယဒုစရိုက္(၃)ပါး
၁။ သူတစ္ပါးအသက္ကို သတ္ျခင္း၊
၂။သူတစ္ပါးပစၥည္းဥစၥာကို ခိုးဝွက္လွည့္ပတ္ယူျခင္း၊
၃။ ကာမဂုဏ္ ေဖာက္ျပန္ယုတ္မာစြာ က်င့္ျခင္း၊

ဝစီဒုစရိုက္(၄)ပါး
၁။ မဟုတ္မမွန္လိမ္ညာေျပာဆိုျခင္း၊
၂။ ကုန္းတိုက္ေျပာဆိုျခင္း၊
၃။ ၾကမ္းတမ္းရိုင္းစိုင္းစြာ ေျပာဆိုျခင္း၊
၄။ အက်ိဳးမရိွ သိမ္ဖ်င္းေသာစကားေျပာဆိုျခင္း၊

မေနာဒုစရိုက္ (၃)ပါး
၁။သူတစ္ပါးဥစၥာကို အေခ်ာင္မတရားၾကံစည္ျခင္း
၂။သူတစ္ပါး ပ်က္စီးေအာင္ ၾကံစည္ျခင္း၊
၃။အယူအျမင္ လြဲမွားျခင္း (အထူးသျဖင့္
ကံ၊ ကံ၏အက်ိဳး ကို မယံုၾကည္ျခင္း)

လိုခ်င္တပ္မက္မႈ (ေလာဘ)၊
အမ်က္ထြက္မႈ (ေဒါသ)၊
အသိဉာဏ္ကင္းမဲ့မႈ (ေမာဟ) တို႕သည္
ဒုစရိုက္ (အကုသိုလ္ကမၼပထ) ၏ အေျခခံေရေသာက္ျမစ္မ်ား ျဖစ္ၾကသည္။
အကုသိုလ္ ဒုစရိုက္သည္
အျပစ္ရိွ၍ ဆိုးက်ိဳးေပးသည္။

ဒုစရိုက္(၁၀)ပါး၏ ဆန္႕က်င္ဘက္သည္ သုစရိုက္(၁၀)ပါး ျဖစ္သည္။

လိုခ်င္တပ္မက္မႈမရိွ၊ စြန္႕လႊတ္ျခင္း(အေလာဘ)၊
အမ်က္မထြက္ စိတ္ထားႏူးညံ့ျခင္း (အေဒါသ)၊
အမွန္တရားကို သိျမင္နားလည္ျခင္း (အေမာဟ) တို႕သည္ သုစရိုက္ (ကုသိုလ္ကမၼပထ) ၏ အေျခခံေရေသာက္ျမစ္မ်ား ျဖစ္ၾကသည္။
ကုသိုလ္ သုစရိုက္ သည္
အျပစ္ကင္း၍ ေကာင္းက်ိဳးေပးသည္။

၁။ မိမိကိုယ္တိုင္ျပဳလုပ္ျခင္း၊
၂။ သူတစ္ပါးအား တိုက္တြန္းျခင္း၊
၃။ ခ်ီးမြမ္းေျပာဆိုျခင္း၊
၄။ သေဘာတူခြင့္ျပဳျခင္း၊
ကိုယ္တိုင္၊ တိုက္တြန္း၊ ခ်ီးမြမ္း၊ စိတ္တူ ဟူ၍ -
တစ္မ်ိဳးလွ်င္ (၁၀)ပါးစီ ရႏိုင္ေသာေၾကာင့္
ဒုစရိုက္(၄၀) / သုစရိုက္(၄၀) ျဖစ္သြားသည္။

ဒု= မေကာင္းေသာ၊ စရိတ= အေလ့အက်င့္စရိုက္
သု= ေကာင္းေသာ၊ စရိတ= အေလ့အက်င့္စရိုက္

(ရည္ညႊန္းကိုးကား - ဓမၼပဒ၊ ေကာဓဝဂၢ)

အ႐ွင္ဉာဏဝရ(ပါရမီ)

ဓမၼပဒအေတြးအျမင္ ၁၆


ဓမၼပဒအေတြးအျမင္ - ၁၆

#အခ်စ္ေၾကာင့္ ေဘးျဖစ္၊
အခ်စ္ေၾကာင့္ အဆိပ္သင့္၊
အခ်စ္ေၾကာင့္ စိတ္ညစ္၊
#အခ်စ္ေၾကာင့္ စိတ္ပူ၊
အခ်စ္ေၾကာင့္ စိတ္ရႈပ္။

အိုျခင္းဆင္းရဲ၊
နာျခင္းဆင္းရဲ၊
ေသျခင္းဆင္းရဲ၊
ခ်စ္တာေတြနဲ႕ ခြဲရျခင္းဆင္းရဲ၊
မုန္းတာေတြနဲ႕ တြဲရျခင္းဆင္းရဲ၊
တကယ္က -
ခႏၶာဝန္ထမ္း ပင္ပန္းဆင္းရဲေနၾကတာ။

#(လူကိုပဲျဖစ္ျဖစ္၊ ပစၥည္းဥစၥာကိုပဲျဖစ္ျဖစ္)
ခ်စ္ခင္စြဲလမ္းတာ မလုပ္ပါနဲ႕။
ဟုတ္ပါတယ္။
ခ်စ္ခင္ရသူနဲ႕ ခြဲခြာရတာ မေကာင္းပါဘူး။
ခ်စ္ျခင္း မုန္းျခင္း မရိွသူမွာ
ရစ္ပတ္တုပ္ေႏွာင္တာေတြ မရိွပါဘူး။

တစ္ေယာက္ေယာက္ကို
တစ္ဖက္သတ္ ဘယ္ေလာက္ပဲခ်စ္ခ်စ္
သူက ျပန္ခ်စ္ခ်င္မွ ခ်စ္မွာေပါ့။
သဘာဝတရားကေတာ့
သစၥာရိွပါတယ္။
ေကာင္းမႈကုသိုလ္ကိုခ်စ္ရင္
ေကာင္းမႈကုသိုလ္က ျပန္ခ်စ္မွာပါ။

ေကာင္းမႈ ျမတ္ႏုိး၊
ေကာင္းေအာင္ ၾကိဳးစား၊
ေကာင္းက်ိဳး ကိုယ့္မွာ တည္ေစသား။

ခ်စ္ မုန္း မရိွ၊ ၿငိမ္းေအး၏။
အခ်စ္မ်ား ၿငိမ္းေစသတည္း။
အမုန္းမ်ား ၿငိမ္းေစသတည္း။
အလြမ္းမ်ား ၿငိမ္းေစသတည္း။

#ေကာင္းမႈကုသိုလ္ ျပဳလုပ္ထားသူကို
ဒီပစၥဳပၸန္ဘဝမွ တမလြန္ဘဝ ေရာက္သြားရင္
ေကာင္းမႈေတြက ၾကိဳဆိုၾကပါတယ္။
ခ်စ္ခင္တဲ့ေဆြမ်ိဳးေရာက္လာတာကို
ဝမ္းေျမာက္ဝမ္းသာ ၾကိဳဆိုၾကသလုိပါပဲ။

(ရည္ညႊန္းကိုးကား - ဓမၼပဒ၊ ပိယဝဂၢ)

အ႐ွင္ဉာဏဝရ(ပါရမီ)

ဓမၼပဒအေတြးအျမင္ ၁၅

ဓမၼပဒအေတြးအျမင္ - ၁၅

#ကိေလသာႏိွပ္စက္ခံေနရသူေတြအလယ္မွာ
ငါတို႕ဟာ ကိေလသာနိွပ္စက္မခံရဘဲ
ခ်မ္းခ်မ္းသာသာ အသက္ရွင္ႏုိင္ၾကပါတယ္။
ကိေလသာေရာဂါ ျဖစ္သူေတြၾကားမွာ -
ငါတို႕ဟာ ကိေလသာေရာဂါ မျဖစ္ဘဲ
ခ်မ္းခ်မ္းသာသာ ေနႏိုင္ၾကပါတယ္။

ေလာဘတက္ေနသူေတြအလယ္မွာ -
သူေတာ္ေကာင္းဟာ
စြန္႕လႊတ္မႈနဲ႕ ခ်မ္းခ်မ္းသာသာေနရပါတယ္။
ေဒါသထြက္ေနသူေတြအလယ္မွာ -
သူေတာ္ေကာင္းဟာ
ေမတၱာဓာတ္နဲ႕ ခ်မ္းခ်မ္းသာသာ ေနရပါတယ္။
ေမာဟမူးေမ့ေနသူေတြအလယ္မွာ -
သူေတာ္ေကာင္းဟာ
သတိ ပညာ နဲ႕ ခ်မ္းခ်မ္းသာသာ ေနရပါတယ္။

#(ကိေလသာ) ၿငိမ္းေအးၿပီးသူဟာ
ႏုိင္တာ၊ ရံႈးတာကို စြန္႕ခြာၿပီး
ခ်မ္းခ်မ္းသာသာ ေနရပါတယ္။

#ရုပ္နာမ္ ခႏၶာ သခၤါရတရားေတြဟာ
အလြန္ကဲဆံုး ဆင္းရဲပါ။
(ခႏၶာဒုကၡမရိွရာ)
နိဗၺာန္ဟာ အလြန္ကဲဆံုး ခ်မ္းသာပါ။

#အနာေရာဂါကင္းတာ
အလြန္ကဲဆံုး လာဘ္ပါ။
တင္းတိမ္ေရာင့္ရဲတာ
အလြန္ကဲဆံုး ဥစၥာဓနပါ။
ခ်စ္ကၽြမ္းဝင္သူဟာ
အလြန္ကဲဆံုး ေဆြမ်ိဳးပါ။
နိဗၺာန္ဟာ
အလြန္ကဲဆံုး ခ်မ္းသာပါ။

ဓမၼပီတိအရသာ ခ်မ္းသာလိုက္တာ !

#ရာဂ - အပူျပင္းဆံုးမီး၊
ေဒါသ - အၾကီးမားဆံုးအဖ်က္စြမ္းအား၊
ခႏၶာ -  အဆင္းရဲဆံုးဒုကၡ၊
နိဗၺာန္ - အမြန္ျမတ္ဆံုးခ်မ္းသာ

ခ်မ္းသာခ်င္ရင္ သူေတာ္ေကာင္းကိုေပါင္း၊
သူေတာ္ေကာင္းလိုေန၊
သူေတာ္ေကာင္းျဖစ္ပါေစ။

(ရည္ညႊန္းကိုးကား - ဓမၼပဒ၊ သုခဝဂၢ)

အ႐ွင္ဉာဏဝရ(ပါရမီ)

ဓမၼပဒအေတြးအျမင္ ၁၄

ဓမၼပဒအေတြးအျမင္ - ၁၄

#ျမတ္စြာဘုရားရွင္
ပြင့္ထြန္းေပၚေပါက္ေတာ္မူဖို႕
အလြန္အင္မတန္ပဲ ခက္ခဲပါတယ္။

ဘုရားရွင္တုိင္း ေဟာၾကားေတာ္မူေသာ ၾသဝါဒပါတိေမာက္ေတာ္
#၁။မေကာင္းမႈ အကုသိုလ္ဟူသမွ် မလုပ္ပါနဲ႕။
ေကာင္းမႈကုသိုလ္ေတြ ျဖစ္ပြားျပည့္စံုပါေစ။
ကုိယ့္စိတ္ကို စင္ၾကယ္သန္႕ရွင္းပါေစ။
ဒါဟာ ျမတ္ဗုဒၶအဆူဆူရဲ႕
အဆံုးအမၾသဝါဒေတာ္ ပါပဲ။

#၂။သည္းခံျခင္း ခႏၱီ(ေမတၱာ) ဟာ
သာလြန္ျမင့္ျမတ္တဲ့အက်င့္ပါ။
နိဗၺာန္ကို သာလြန္ျမင့္ျမတ္တယ္လို႕
ဘုရားရွင္အဆူဆူ မိန္႕ေတာ္မူပါတယ္။
စိတ္အညစ္အေၾကးႏွင္ထုတ္သူဟာ
သူတစ္ပါးကို မသတ္ပါဘူး။
မေကာင္းမႈေတြၿငိမ္းေစသူဟာ
သူတစ္ပါးကို မညွဉ္းဆဲပါဘူး။

#၃။သူတပါးကို မစြပ္စြဲ မျပစ္မွားသင့္ပါဘူး။
မညွဉ္းဆဲ မႏွိပ္စက္သင့္ပါဘူး။
အလြန္ျမင့္ျမတ္တဲ့သီလမွာ
ေစာင့္စည္းလံုျခံဳပါေစ။
အစားအစာမွာ အတိုင္းအတာသိပါ။
တိတ္ဆိတ္ၿငိမ္သက္တဲ့ေနရာမွာ ေနပါ။
ျမင့္ျမတ္တည္ၾကည္တဲ့ သမထဝိပႆနာစိတ္မွာ
ၾကိဳးစားအားထုတ္ပါေလ။
ဒါေတြဟာ
ျမတ္စြာဘုရားရွင္အဆူဆူရဲ႕
အဆံုးအမၾသဝါဒေတာ္ေတြပါ။

ဘုရားရွင္စကားေတာ္သာ
နားေထာင္ခဲ့ရင္ ---
မေကာင္းမႈေရွာင္၊ ေကာင္းမႈေဆာင္၊
ျဖဴေအာင္ စိတ္ကိုထားတာဟာ
ျမတ္ဗုဒၶကို အက်င့္တရားနဲ႕ ပူေဇာ္တာပါပဲ။

သီလ သမာဓိ ပညာ
သိကၡာသံုးပါး အက်င့္တရားကို
ျဖည့္က်င့္တာဟာ
အျမင့္ျမတ္ဆံုးပူေဇာ္ျခင္းပါ။

ျမတ္ဗုဒၶရဲ႕ ဂုဏ္ေတာ္ေတြဟာ မၾကံစည္ႏိုင္ေလာက္ေအာင္
အလြန္အင္မတန္ မ်ားျပားၾကီးမားတာေၾကာင့္ -
ျမတ္ဗုဒၶကို ၾကည္ညိဳျမတ္ႏိုး ကုိးကြယ္ဆည္းကပ္ပူေဇာ္သူရဲ႕
ေကာင္းမႈအက်ိဳးဟာလည္း
မၾကံစည္ႏုိင္ေလာက္ေအာင္
ၾကီးမားမ်ားျပားလွပါတယ္။

ျမတ္စြာဘုရားရွင္ဟာ လူ၊နတ္၊ျဗဟၼာ သတၱဝါအားလံုးရဲ႕ အျမတ္တႏိုး တန္ဖိုးထားစရာ အႏိႈင္းမဲ့ရတနာပါ။

#ရတနာျမတ္သံုးပါး ကိုးကြယ္တဲ့ပုဂၢိဳလ္ဟာ
ဒီကိုးကြယ္မႈကို အေၾကာင္းျပဳၿပီး
ဒုကၡအားလံုးကေန လြတ္ေျမာက္ႏုိင္ပါတယ္။

ကိေလသာ ဝါသနာအထံုအေငြ႕ပါမက်န္ ကင္းစင္ေတာ္မူေသာ ျမတ္ဗုဒၶ။
ဆိတ္ကြယ္၌ပင္ မေကာင္းမႈကို ျပဳေတာ္မမူေသာ ျမတ္ဗုဒၶ။
ပူေဇာ္အထူးကို ခံယူေတာ္မူထိုက္ေသာ ျမတ္ဗုဒၶ။

သိစရာအားလံုးကို အမွန္အတုိင္း ကိုယ္ပုိင္ဉာဏ္ျဖင့္ သိေတာ္မူေသာ ျမတ္ဗုဒၶ။
သတၱဝါအေပါင္းတို႕အား တရားေရေအး အၿမိဳက္ေဆး တိုက္ေကၽြးေတာ္မူေသာ ျမတ္ဗုဒၶ။

ကိုယ္ေတာ္တုိင္လည္း
စိုးရိမ္ေသာက ကင္းၿငိမ္းေတာ္မူ၊
သူတပါးကိုလည္း
စိုးရိမ္ေသာက ကင္းၿငိမ္းေအာင္ လမ္းျပကူညီေတာ္မူေသာ ျမတ္စြာဘုရား။

သစၥာေလးပါး ျမတ္တရားကို
ကိုယ္ေတာ္တုိင္လည္း သိေတာ္မူ ၊ သူတပါးကိုလည္းသိေအာင္
ေဟာညႊန္ျပေတာ္မူေသာ ျမတ္ဗုဒၶ။
မဂၢင္ရွစ္ပါး အက်င့္တရားျမတ္ကို
ကုိယ္ေတာ္တုိင္လည္း က်င့္သံုးေတာ္မူ၊
သူတပါးကိုလည္း က်င့္သံုးတတ္ေအာင္ ေဟာညႊန္လမ္းျပေတာ္မူေသာ ျမတ္ဗုဒၶ။

#တဏွာ မာန ဒိ႒ိ
သံသရာနယ္ခ်ဲ႕တရား သံုးပါးကို
လြန္ေျမာက္ၿပီးတဲ့၊
စိုးရိမ္ပူေဆြးငိုေၾကြးတာေတြကို
လြန္ေျမာက္ၿပီးတဲ့၊
ကိေလသာမီး ၿငိမ္းေအးၿပီးတဲ့၊
ေဘးရန္မရိွေတာ့တဲ့
အႏိႈင္းမဲ့ျမတ္ဗုဒၶ၊ ပေစၥကဗုဒၶ နဲ႕ ျမတ္ဗုဒၶသာဝကေတြကို
ပူေဇာ္သူေတြရဲ႕
ကုသိုလ္ေကာင္းမႈဟာ (အနႏၱမို႕)
ဒီေလာက္၊ ဒီေလာက္ပဲ ရိွတယ္လို႕
တစ္ေယာက္ေယာက္မွ ေရတြက္ဖို႕
မတတ္စြမ္းႏုိင္ပါဘူး။

(ရည္ညႊန္းကိုးကား - ဓမၼပဒ၊ ဗုဒၶဝဂၢ)

အ႐ွင္ဉာဏဝရ(ပါရမီ)

ဓမၼပဒအေတြးအျမင္ ၁၃

ဓမၼပဒအေတြးအျမင္ - ၁၃

#တရားနဲ႕ေနသူဟာ
ဒီဘဝေရာ ေနာက္ဘဝပါ
ခ်မ္းခ်မ္းသာသာ ေနရပါတယ္။

ေလာကၾကီးကို အက်ဥ္းခ်ဳပ္လိုက္ရင္
ရုပ္နဲ႕ နာမ္ပဲ ရိွပါတယ္။
ေလာကၾကီးရဲ႕
သိပ္ရႈပ္ေထြးတဲ့ ျဖစ္စဥ္ေတြဟာလည္း
ေမြး အို နာ ေသ ေမြး ... စက္ဝိုင္းထဲမွာ
ထပ္ခါထပ္ခါ လည္ပတ္ေနတာပါပဲ။

နာမည္ေတြ ဘယ္လိုခြဲျခားသတ္မွတ္ထားပါေစ၊
တကယ္တမ္းေတာ့
ေလာက ဟာ ျဖစ္-ပ်က္ ပါပဲ။

#ရုပ္နာမ္အစုအေဝးျဖစ္တဲ့ ေဟာဒီေလာကမွာ
လူမိုက္ေတြဟာ
(စြဲလမ္းစိတ္နဲ႕ အငမ္းမရ)
ပူပန္ႏြမ္းလ် နစ္ျမဳပ္ၾကပါတယ္။
(ရုပ္နာမ္ႏွစ္ပါး သေဘာတရားကို ခြဲျခားသိျမင္)
ပညာရိွသူေတာ္စင္ေတြမွာ
ျငိကပ္စြဲလမ္းတာ မရိွပါဘူး။

ေလာကမွာ ေနရင္ေတာ့
ေလာကဓံေတြ ခံရမွာပါပဲ။

ေမ့မေနနဲ႕ေလ၊
မျမဲျခင္းအရိပ္ဆိုးေတြ ---

#ဟိုအရင္က ေမ့ေလ်ာ့ခဲ့ေပမယ့္
ေနာင္အခါမွာ မေမ့ေလ်ာ့သူ၊
ျပဳခဲ့ၿပီးတဲ့ မေကာင္းမႈအကုသိုလ္ကံကို
ေကာင္းမႈကုသိုလ္ကံနဲ႕
ပိတ္ဆို႕တားျမစ္သူဟာ
တိမ္တိုက္ကလြတ္ေျမာက္လာတဲ့ လမင္းၾကီးလို ဒီေလာကကို
ထြန္းလင္းေတာက္ပေစပါတယ္။
#ပညာရိွပဲ ဒါနကို
ဝမ္းသာၾကည္ျဖဴ သာဓုေခၚႏုိင္ပါတယ္။

#သစၥာတရားကို ေက်ာ္လြန္ၿပီး
မဟုတ္မမွန္ ေျပာဆိုတတ္တဲ့၊
တမလြန္ေလာကကို
(ျဖစ္ခ်င္ရာျဖစ္ လံုးဝ ထည့္မစဥ္းစားဘဲ)
လႊင့္ပစ္ထားသူအတြက္
မျပဳလုပ္ႏုိင္တဲ့ မေကာင္းမႈဆိုတာ
မရိွေတာ့ပါဘူး။
(ေနာက္ဘဝမယံုသူဟာ
မေကာင္းတာအကုန္ လုပ္ရဲပါတယ္။)

#ဒီေလာကဟာ အကန္းပါပဲ။
ဒီေလာကမွာ (ဝိပႆနာဉာဏ္မ်က္စိနဲ႕)
အထူးၾကည့္ရႈသိျမင္သူဟာ
သိပ္နည္းပါးပါတယ္။

ပိုက္ကြန္မွာမိေနတဲ့ငွက္
လြတ္ထြက္ဖို႕ခက္သလုိ၊
ေလာက က လြတ္ထြက္ဖို႕ ခက္ပါတယ္။

ျမတ္ဗုဒၶ အစရိွတဲ့ သူေတာ္ေကာင္းေတြဟာ
ေလာက ကေန လြတ္ထြက္ႏုိင္ၾကပါတယ္။
ေလာကကို လြန္ေျမာက္ႏိုင္ၾကပါတယ္။
ေလာကထက္ သာလြန္မြန္ျမတ္ၾကပါတယ္။

လမင္းဟာ ညခင္းကို အလွဆင္သလို၊
ျမတ္ဗုဒၶနဲ႕ သူေတာ္ေကာင္းေတြဟာ
ေမွာင္မုိက္ေနတဲ့ အကန္းေလာကၾကီးကို
ေအးေအးျမျမ အလင္းေရာင္ေပးၾကပါတယ္။

(ရည္ညႊန္းကိုးကား - ဓမၼပဒ၊ ေလာကဝဂၢ)

အ႐ွင္ဉာဏဝရ(ပါရမီ)

ဓမၼပဒအေတြးအျမင္ ၁၂

ဓမၼပဒအေတြးအျမင္ - ၁၂

#ကိုယ့္ကိုယ္ကိုဆံုးမႏုိင္ဖို႕ ခက္လွပါတယ္။

#ကိုယ့္ကိုယ္ကို ခ်စ္ရင္
မေကာင္းမႈ ေရွာင္၊
ေကာင္းမႈ ေဆာင္၊
ျဖဴေအာင္ စိတ္ကိုထား။
ကို္ယ့္ကိုယ္ကိုခ်စ္ တရားက်င့္။

#ကိုယ့္ကုိယ္ကိုသာ အားကိုးရာ။

ျမတ္စြာဘုရားရွင္ကို
အျမင့္ျမတ္ဆံုးနည္းနဲ႕ ပူေဇာ္ခ်င္ရင္
တရားအားထုတ္ပါ။
ေကာင္းတာ လုပ္ပါ၊
ေကာင္းတာ ေျပာေပါ့၊
မေနာကလည္း ေကာင္းရမယ္။
ကိုယ့္ထိုက္ ကိုယ့္ကံ ကိုယ္သာျပန္
ခံ စံ ၾကရမည္။
ကုိယ္ျပဳေသာကံ ပဲ့တင္သံ
ကိုယ့္ထံျပန္လာမည္။
ဘယ္သူမျပဳ၊ မိမိမႈ။

#မိမိဟာ မေကာင္းမႈကို ျပဳလုပ္တယ္ဆိုရင္
မိမိကိုယ္တုိင္ပဲ ညစ္ႏြမ္းပူပန္ရပါတယ္။
မိမိဟာ မေကာင္းမႈကို မျပဳရင္
မိမိကိုယ္တုိင္ပဲ စင္ၾကယ္(ခ်မ္းေျမ႕)ရပါတယ္။
သန္႕ရွင္းစင္ၾကယ္ျခင္း၊
ညစ္ႏြမ္းေပတူးျခင္းဟာ
မိမိကိုယ္တုိင္ ျပဳလုပ္တာပါပဲ။

ကုိယ္သာလွ်င္ ကိုယ့္ဘဝရဲ႕ ပဲ့ကိုင္ရွင္။
ကိုယ္တုိင္ေမာင္းတဲ့ ကိုယ့္လမ္းေၾကာင္းကို
မေစာင္းေစႏွင့္၊ ေကာင္းေအာင္က်င့္။

ေရစုန္ေမ်ာဖို႕လြယ္သေလာက္
ေရဆန္တက္ဖို႕ သိပ္ခက္ပါတယ္။
#မေကာင္းတာလုပ္ဖို႕ လြယ္သေလာက္
ေကာင္းတာလုပ္ဖို႕ ခက္လွပါတယ္။
(#သူေတာ္ေကာင္းဟာ
ေကာင္းတာလုပ္ဖို႕ လြယ္ပါတယ္။
သူယုတ္မာဟာ
မေကာင္းတာလုပ္ဖို႕ လြယ္ပါတယ္။)

ကိုယ့္ပန္းခ်ီကုိယ္ေရးရတာ -
မေကာင္းဆိုးဝါး ငရဲသားပံု ဆြဲမလား?
နတ္သားနတ္သမီးပံု ဆြဲမလား?
ဘယ္ပန္းခ်ီေရးလို႕မမီေအာင္ ဆြဲမလား?
ေရြးခ်ယ္ခြင့္က ကိုယ့္လက္ထဲမွာ။

(ရည္ညႊန္းကိုးကား - ဓမၼပဒ၊ အတၱဝဂၢ)

အ႐ွင္ဉာဏဝရ(ပါရမီ)

ဓမၼပဒအေတြးအျမင္ ၁၁

ဓမၼပဒအေတြးအျမင္ - ၁၁

#ကိေလသာအပူမီးေတြ
အျမဲတမ္း ေတာက္ေလာင္ေနပါလ်က္
ဘာေၾကာင့္ ရယ္ေမာအားရ
ႏွစ္သက္ေနၾကတာလဲ?
အဝိဇၨာအမိုက္အေမွာင္ထုၾကီး
ပိတ္ကာဆီးေနပါလ်က္
ပညာဆီမီးကို
ဘာေၾကာင့္ မရွာေဖြၾကတာလဲ ?

အိုျခင္းသေဘာ ရိွေပမယ့္ ဘာလို႕
ရယ္ေမာအားရ ႏွစ္သက္ေနၾကတာလဲ ?
အိုျခင္းကိန္းရာ ဒီခႏၶာကို
ဘာလို႕ တြယ္တာမက္ေမာေနၾကတာလဲ ?
အိုျခင္းကင္းရာ တရားျမတ္ကို
ဘာလို႕ မရွာေဖြၾကတာလဲ ?

အိုေဘးဆင္ျခင္ မအိုခင္
ၾကိဳတင္ေကာင္းမႈ ၾကိဳးစားျပဳ။

ငယ္ရြယ္တုန္းမွာ လြတ္ေအာင္ရုန္းပါ။

ကုိယ္နာေပမယ့္
စိတ္မနာပါေစနဲ႕။

ရုပ္က အက်ဘက္ေရာက္မွာပါ။
စိတ္က အတက္ဘက္ေရာက္မွ
အျမတ္ထြက္မွာပါ။

ၾကာေလ အႏွစ္ျပည့္ေလျဖစ္တဲ့
သူေတာ္ေကာင္းေတြပဲ
အိုျခင္းရဲ႕အလွတရာကို
ပိုင္ဆိုင္ႏိုင္ၾကတာပါ။

သူေတာ္ေကာင္းတရားဟာ
အိုေဟာင္းမသြားပါဘူး။

#တဏွာလက္သမား ေဆာက္လုပ္ထားတဲ့ ခႏၶာအိမ္။ ဒုကၡအိမ္။

အပူထဲမွာ ေအးေအာင္ေန ၊
အေမွာင္ထဲမွာ လင္းႏုိင္ေစ ။

ကိုယ္ေတာ္တုိင္လည္း အိုျခင္းကင္းရာအမွန္ ျမတ္နိဗၺာန္ကို သိျမင္ေရာက္ရိွ၊
သူတပါးကိုလည္း အိုျခင္းကင္းရာသို႕ လမ္းညႊန္ျပေတာ္မူေသာ ဗုဒၶျမတ္စြာဘုရား။

(ရည္ညႊန္းကိုးကား - ဓမၼပဒ၊ ဇရာဝဂၢ)

အ႐ွင္ဉာဏဝရ(ပါရမီ)

Saturday, October 15, 2016

ဓမၼပဒအေတြးအျမင္ ၁၀

ဓမၼပဒအေတြးအျမင္ - ၁၀

ေဘးဒဏ္ေၾကာက္ရသူအခ်င္းခ်င္း
ဘဝတူေတြ …
ကိုယ္ခ်င္းစာ သနားၾကပါေလ။

အိုနာေသ သို႕ ေမာင္းႏွင္ပို႕
လူတို႕မျမဲပါတကား။

ရဟႏၱာအရွင္ျမတ္ေတြဟာ
သတၱဝါအားလံုးအေပၚမွာ
ျပစ္မွားဒဏ္ထားတာမရိွဘဲ
ေမတၱာကရုဏာနဲ႕ အညီအမွ် က်င့္ပါတယ္။

#ကိုယ့္စိတ္ကို မတုန္မလႈပ္
တိတ္ဆိတ္ၿငိမ္သက္ေနေအာင္
ေစာင့္ထိန္းႏုိင္သူဟာ ၿငိမ္းေအးမွာပါ။

အေတြးဆိုး၊ အၾကံမွားကို
တားႏုိင္သူ ရွားမွရွား။

ကုိယ့္အေတြးဆိုးက ကိုယ့္ျပန္ဒဏ္ခတ္တာပါ။
အေလ့အက်င့္မွားေတြက ကိုယ့္ျပန္ဒဏ္ခတ္တာပါ။
အေတြးဆိုး၊ အက်င့္ဆိုးေတြရဲ႕ ေက်းကၽြန္ မျဖစ္ပါရေစနဲ႕။

အေကာင္းက်င့္ရင္းနဲ႕
အက်င့္ေကာင္းသြားမွာပါ။

#ျမင္းေကာင္းဟာ ၾကိမ္လံုးနဲ႕ တို႕ထိခံရရင္
အားထုတ္ၾကိဳးစား ထိတ္လန္႕သြားသလို -
ၾကိဳးစားအားထုတ္ၾကပါ။
(သံသရာဝဋ္ဆင္းရဲကို) ဉာဏ္နဲ႕ ထိတ္လန္႕ၾကပါ။
ယံုၾကည္မႈ သဒၶါ၊
ေစာင့္ထိန္းမႈ သီလ၊
ရဲရဲရင့္ရင့္အားထုတ္မႈ ဝီရိယ၊
တည္ၾကည္မႈ သမာဓိ၊
ေၾကာင္းက်ိဳး ေကာင္းဆိုး မွားမွန္ ဆံုးျဖတ္ႏုိင္မႈ ဉာဏ္ပညာ … စတာေတြနဲ႕
အသိေရာ အက်င့္ပါ ျပည့္စံုၿပီး၊
တရားသတိ အထပ္ထပ္ရိွေနၾကရင္
အတိုင္းမသိတဲ့ ေဟာဒီ သံသရာဝဋ္ဆင္းရဲၾကီးကို
စြန္႕ပယ္ႏုိင္ၾကမွာပါ။

(ရည္ညႊန္းကိုးကား - ဓမၼပဒ၊ ဒ႑ဝဂၢ)

အ႐ွင္ဉာဏဝရ(ပါရမီ)
ပူေဇာ္ပါသည္

ဓမၼပဒအေတြးအျမင္ ၉

ဓမၼပဒအေတြးအျမင္ ၉

#စိတ္ဟာ မေကာင္းမႈမွာ ေပ်ာ္ေမြ႕ေနက်ပါပဲ။
ပညာရိွကေတာ့
ေကာင္းမႈေတြမွာ စိတ္ေပ်ာ္ေမြ႕လာေအာင္
ၾကိဳးစားေလ့က်င့္ႏိုင္ပါတယ္။

အညီွရိွရာ ယင္အံုပါတယ္။
လူမိုက္ဟာ အကုသိုလ္ကို ၾကိဳက္ပါတယ္။
လိပ္ျပာကို ဝတ္မံႈေတြ ၾကိဳေနပါတယ္။
သူေတာ္ေကာင္းကို
ကုသိုလ္ေတြ ၾကိဳေနပါတယ္။

#မေကာင္းမႈကို နည္းတယ္လို႕ အထင္မေသးသင့္ပါဘူး။
ေကာင္းမႈကိုလည္း နည္းတယ္လို႕
အထင္မေသးသင့္ပါဘူး။

#ေရစက္ေရေပါက္ေလးေတြ က်ေရာက္ပါမ်ားတဲ့အခါ
ေရအိုးၾကီး ျပည့္သြားသလို -
လူမိုက္ဟာ
မေကာင္းမႈကို နည္းနည္းစီ ထပ္ခါထပ္ခါ
ဆည္းပူး စုေပါင္းပါမ်ားတဲ့အခါ
မေကာင္းမႈအကုသိုလ္နဲ႕ ျပည့္လာပါေတာ့တယ္။
ပညာရိွဟာ
ေကာင္းမႈကို နည္းနည္းစီ ထပ္ခါထပ္ခါ
ဆည္းပူး စုေပါင္းပါမ်ားတဲ့အခါ
ေကာင္းမႈကုသိုလ္နဲ႕
ျပည့္လာပါေတာ့တယ္။

ေက်ာက္စရစ္ခဲဟာ ငယ္ေပမယ့္
ေရမွာျမွဳပ္သလို -
အကုသိုလ္ဟာ ငယ္ေပမယ့္ ဒုကၡေပးႏုိင္ပါတယ္။
ေရႊဟာ ေသးငယ္ေပမယ့္ အဖိုးတန္သလို -
ကုသိုလ္ဟာ ငယ္ေပမယ့္ တန္ဖိုးရိွပါတယ္။

အမိႈက္ကစ ျပႆာဒ္မီးေလာင္ မျဖစ္သင့္ပါဘူး။
ပညာရိွဟာ အမိႈက္ကို ေရႊျဖစ္ေအာင္
လုပ္ေဆာင္ႏုိင္ပါတယ္။

#အသက္ရွင္ခ်င္သူဟာ အဆိပ္ကို ေရွာင္ၾကဥ္ပါတယ္။
ဒီလိုပါပဲ - ပညာရိွဟာ
ေသးငယ္နည္းပါးတဲ့ မေကာင္းမႈကိုလည္း ေရွာင္ၾကဥ္ပါတယ္။

ေရွးကံ၊ ယခုကံ ေတြရဲ႕
ေကာင္းက်ိဳး ၊ ဆိုးေမြကို
အခ်ိန္တန္မွ ခံစားၾကရတာပါ။

ေရွးက မေကာင္းခဲ့လို႕ ခုမေကာင္း၊
ခုမေကာင္းရင္ ေနာင္မေကာင္း။
ေရွးက ေကာင္းခဲ့လို႕ ခုေကာင္း၊
ခုေကာင္းမွ ေနာင္ေကာင္း။

(ရည္ညႊန္းကိုးကား - ဓမၼပဒ၊ ပါပဝဂၢ)

အ႐ွင္ဉာဏဝရ(ပါရမီ)
ပူေဇာ္ပါသည္။